79、移情：你将既往情形和联系的回忆转移到实际中的一个人。然后你用旧的防护忘掉曩昔，或许经过标志性生活其间来掌控它或许是改动它的结果。

  88、弱化的自我功用的天性化：你的情感耐受力和激动控制力（肌肉的或许性的）较弱，你赋予其温顺的内在。

  22、梦想构成或许白日梦：你继续地梦想一些懊丧的或许快乐的场景，而且知道那是梦想。

  27、力比多限制（精神上的性限制）：你对性或许果断感到惧怕，所以你变得依靠（口腔）或许顽固。

  52、具体化：你不再运用抽象思维（原本你有的）；你斥责某种“化学失衡”，或许寻觅一种病毒，以逃避考虑那些让你懊丧的联系。

  58、过度抽象化：你乱用理论。假如你也否定或许重建实际，那你有很大的可能是精神病。

  59、沉默：你中止说线、饶舌：你说得太多，而没有顾及场合和线、逃避：你远离某些环境，由于那些环境会制作抵触。

  80、别离：a)你彻底忘掉你自己；b)你让某个人谈论你，然后你回绝他或许她的观念。

  a)一种功用遭到搅扰：你的自我功用或自我强度中止作业，所以你不能感触某事导致的不愉快；

  c)无效的防护办法：你的防护在不能堵截情感，这样的失利经过赏罚你来减轻愧疚。

  35、向攻击者认同：你优待一个人，由于别人从前优待过你；这使你不感觉到苦楚的情感。

  37、向损失的客体认同：你向一个你失去了的亲人相同行事。假如你总是搜集他的纪念品而从来就没悲伤过，那你就处于“确认的病理性哀伤”中。

  73、病理性利他：其实便是向受害者投射和认同—你否定口欲期期望，将其投射到贫穷者身上，然后代替性地感到被滋补。

  65、躯体化：你专心于自己的身体，以防止口欲、性和仇视的激动导致的抵触。

  c)影响别人产生你的不愉快情感，加上使这个人像那个从前让你不快的人相同对待你。

  b)行为中的否定：用行为标志性地说，“那个龌龊的实际并不是线、投射：你把自己的东西加到别人身上。

  3、错觉：你看到或许听到你想听到或许看到的—期望、谈论、梦想或许批判—没有实际查验。

  40、提高：你积极参加一种活动，这种活动能够在标志层面使梦想成线、寻衅：你引诱别人产生性联系或许赏罚你，或许二者一起。

  12、抵消与典礼：你做着违背良心（超我）的作业。或许你做让自己感到愧疚的事，作为补偿你又在别的的标志形式上赏罚自己。

  47、自我功用的天性化：你赋予一种自我功用以一种标志性的意义。例如：“洗碗是女性的作业，”这是不合理地将一种特定的作业与性别同等起来。

  48、某一种自我功用的压抑：你将自我功用转化为天性，并遭到愧疚感的冲击，所以你封闭了这一功用。例如：你不能阅览，由于阅览同等于被制止的性行为。

  8、割裂：你以为一些人是彻底可恨的，另一些人是彻底心爱的。或许，你现在恨着你爱过的魔鬼。

  33、向爸爸妈妈潜知道的和知道的期望和梦想认同：你爸爸妈妈制止什么你就做什么，把他们蜕化的期望见诸行动，并遭到赏罚。

  10、率直：你真挚而僵硬，但这些掩盖了你线、把自我批判转变为批判别人：你批判别人，以代替责备自己。

  95、与受伤客体认同：你弄伤一只你知道的（有时候是所爱的）小鸟，然后再仿照它。